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> Ça depends de ce que l'on entends par post-industrielle.lorkan739 a écrit : ...
Bonjourjustinegld a écrit : ↑17 oct. 2019, 13:55
Est-ce que pour vous suivre une alimentation saine et non violente comme le propose l'Ayurveda est importante dans votre développement spirituel ?
Merci
justinegld a écrit : ↑17 oct. 2019, 13:55Est-ce que pour vous suivre une alimentation saine et non violente comme le propose l'Ayurveda est importante dans votre développement spirituel ?
Merci
Il y a certes de celà, mais aussi de comment les aliments ont "vécu" alors qu'ils étaient en vie.Jagannath a écrit : ↑29 oct. 2019, 19:46Bonjour
«La connaissance provient de la qualité Sattva, l’avidité provient de Rajas et la confusion, l’illusion et l’ignorance proviennent de Tamas». Bhagavad Gita XIV.17
Pour une quête spirituelle il est important d’avoir une alimentation de qualité Sattvique.
La viande et le poisson étant lourdes pour l’esprit.
Toutefois il faut prendre en considération la constitution Doshique de la personne car tout le monde n’a pas forcément les mêmes besoins nutritionnels en fonction de son évolution spirituelle.
Nous n’avons pas tous les mêmes véhicules et n’empruntons pas tous le même chemin. (Même si tous les chemins mènent à OM)
Entropie des législateurs ? (eu fait, c'est qui, le responsable des Cours du Petit Chirurgien sur les paquets de cloppes ?)
Non !Mais pour ce qui est du lien entre alimentation et spiritualité, dans presque toutes les religions il y a un lien, par exemple les musulmans ne mangent pas de porc, c'est pas pour autant qu'en arrivant en Europe ils vont en manger si on leur en présente à une table, me semble-t-il.
Le Yogin dans sa pratique de tapas qui dure 3 mois, à faire 16/64/32 pendant 8 heures par jour doit éviter d'avoir trop d'excrétions corporelles, donc de surcharger ses intestins...46. L’adepte engagé dans de telles pratiques s’abstiendra, s’il est sage, de consommer des aliments épicés, renonçant donc au sel, à la moutarde, et en général à toute nourriture acide, forte, astringente, ou aigre
47. il évitera également de manger trop de légumes, se tiendra à l’écart du feu et des femmes ; ne voyagera pas,
48. s’abstiendra de bains matinaux, de jeûnes intempestifs et de tout ce qui entraîne des excrétions corporelles excessives.
49. Au contraire une diète lactée combinée avec l’usage du beurre clarifié est recommandée, comme le sont les céréales bouillies
50. les fèves et le riz:
Tous ces aliments sont en effet connus comme favorables à la pratique du yoga.
Oui je comprends que cela puisse être un mystère !Comment peut-on prier Dieu avec amour et humilité après avoir égorgé une chèvre ? C'est pour moi un grand mystère, mais je ne rejette pas pour autant ce que j'ignore, juste que pour moi, c'est incompatible.
9. Enfin, on sait très bien que, même chez les plus avertis, l’amour de la vie n’est qu’un flot de complaisance envers soi-même.
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15. Tout est vraiment souffrance pour celui qui sait. Tout évolue vers elle. Toutes nos tendances innées s’y acheminent. Toutes les forces contradictoires de la nature y aboutissent.
16. C’est pourquoi il faut rejeter, par anticipation, les tourments à venir.
17. les afflictions germent dès que le voyant, le Soi, et le manifesté se conjuguent. On doit donc éliminer cette cause.
Merci pour cette discussion. Je m'interrogeais justement au sujet de la vision de Jean dans l'apocalypse. Le passage où lorsque les animaux rendent gloire à celui qui siège sur le trône, les 24 anciens déposent leurs couronnes à ses pieds. Et maintenant je pense mieux comprendre la Lettre à l'église d'Ephèse... Merci beaucoup !Denis a écrit :En Inde on dit que l'animal sacrifié est un animal qui est transcendé et qui transcende celui qui sacrifie.
Oui, on disait ça aussi des sacrifices humains !lorkan739 a écrit : ↑30 avr. 2020, 19:09Merci pour cette discussion. Je m'interrogeais justement au sujet de la vision de Jean dans l'apocalypse. Le passage où lorsque les animaux rendent gloire à celui qui siège sur le trône, les 24 anciens déposent leurs couronnes à ses pieds. Et maintenant je pense mieux comprendre la Lettre à l'église d'Ephèse... Merci beaucoup !Denis a écrit :En Inde on dit que l'animal sacrifié est un animal qui est transcendé et qui transcende celui qui sacrifie.
Oui, voila une belle attitude !!!Pour finir, et pour la "petite occidentale" que je suis, je citerai Saint Paul :
"L'important, explique saint Paul, est d'agir dans le respect de Dieu : « Que celui qui mange de tout ne méprise point celui qui ne mange pas de tout, et que celui qui ne mange pas de tout ne condamne point celui qui mange de tout »
ha ben voila...."des gens, comme toi, qui ne supporte pas que quelqu'un soit végétarien et n'ai pas en même temps la grosse tête."
Tu vois c'est toujours la même chose, les végétariens ne me gênent en rien, j'ai plein d'amis végétariens et ils sont toujours les bienvenus !lafrisée a écrit :Pour finir, et pour la "petite occidentale" que je suis, je citerai Saint Paul :
"L'important, explique saint Paul, est d'agir dans le respect de Dieu : « Que celui qui mange de tout ne méprise point celui qui ne mange pas de tout, et que celui qui ne mange pas de tout ne condamne point celui qui mange de tout »Denis a écrit :Oui, voila une belle attitude !!!
Il semble que ce ne soit pas la tienne, toi qui semble dire que seuls les êtres spirituels seraient végétariens....
Et pourtant un peu plus haut tu dis cela...Je ne pense pas que seuls les végétariens sont des êtres spirituels.
lafrisée a écrit :Se rendre compte de l'évidence induit nécessairement des modifications : comme nous avons arrêté le cannibalisme en arguant le fait qu'on ne mange pas des êtres qui souffrent et qui pensent, comment dès lors justifier notre consommation de nourriture carnée ? Comment accepter de manger, mastiquer, digérer, réduire en bouillie des âmes palpitantes de vie, d'espoir en la vie, d'amour pour la vie ? Le mot "âme" vient de "anima", l'âme est donc ce qui définit les animaux, ils sont dotés d'une âme ! Comment dès lors les consommer et les comparer à un végétal ? Comment dès lors les tuer pour les manger et vouloir en même temps être dans une quête de spiritualité ? Comment avoir du sang sur les mains et chercher les états de conscience supérieurs ?
Oui c'est cela !!!Lafrisée a écrit :D'après moi
Bien sur que je te lis !PS : si tu me lis Denis est-ce que tu peux mettre une petite note sur le topic pour prévenir qu'il y a des photos choquantes.
Cette photo du chameau dépecé m'est resté gravée, je n'avais jamais vu ça, c'est abominable.
Un grand Merci pour ta compréhension
. Il n’est donc pas surprenant que l’alimentation végétarienne rencontre un accueil plus que favorable auprès des bouddhistes. Ces extraits du Surangama Sutra viennent le confirmer : « La consommation de viande éteint la graine de la compassion » ; « Nous devons nous efforcer de surmonter la souffrance. Si nous voulons nous-mêmes parvenir à ce but, pourquoi infliger des souffrances à autrui ? Si notre esprit ne parvient pas de lui-même à exécrer toute pensée de violence et de mort, nous ne parviendrons jamais à nous défaire des chaînes de ce monde ».Si tu relis les messages de lafrisée il y a des émotions à chaque ligne...Jivan a écrit :Je ne pense pas que les mots de La Frisée soit remplis d'émotions mais plutôt traduisent une grande subtilité, d'un vécu rare avec l'animal et d'une sensibilité et intuition féminine.
A l'image de St Augustin qui à développé un rapport unique notamment avec les oiseaux.
Je ne vois aucune fierté dans ses messages, bien au contraire.
Je ne dirais pas la même chose sur les tiens qui débordent souvent dans la raillerie quand l'autre n'est pas de ton avis, pas que sur ce sujet.
Apprend Denis de La Frisée, elle a plein de belles choses à nous raconter, à nous apprendre.
Le moment où le sacrifice est réalisé n'est que la fin du sacrifice et toute la mise en scène réalisée autour joue un rôle important...Lafrisée parle du sacrifice a écrit :D'après moi, le fait de sacrifier un animal permet effectivement de se relier à Dieu, mais d'une manière violente, comme un viol, une transgression fondamentale. Je fais l'hypothèse qu'on canal s'ouvre, et que l'âme du pauvre animal sacrifié entraîne avec elle une émotion de sidération si forte et si violente qu'une transcendance se réalise.
La encore tu fais une boucle où tu te places en jugement...La frisée a écrit :Pour moi il y a le choix entre le vrai, le pur, le sincère, et le faux, l’alambiqué, la manipulation. Et ce sont les émotions qui délimitent clairement les deux clans,.
Oulala !!!!La frisée a écrit : le premier a le coeur grand ouvert et souffre dès qu'une larme coule sur un visage humain ou animal, le second est indifférent, moqueur et triste, très triste, et pour cela on a envie de lui donner toute la bonté du monde, pour que quelque chose se déclenche en lui qui lui ouvrira grandes les portes de sa sensibilité
chaque repas est une fête que j'aimerais partager avec toutes les brebis de Dieu.
