TOUT EST UN

[Odile]

Juste une envie de partager avec vous cet extrait d’un texte Tamoul anonyme du 19è siècle que je trouve très beau…

II Partie : TOI

1 - Qui es-tu ? Ce corps, est-ce toi ? S’il en est ainsi, pourquoi n’as-tu pas conscience
du serpent qui glisse sur lui lorsque tu es en sommeil profond ? Certainement, tu es
autre que ce corps.

2 - Parfois, dans ton sommeil tu as un rêve ; alors, tu t’identifies à un personnage : ce
personnage, est-ce toi ? Non. Ou alors, que devient-il à ton réveil ? Tu ne peux être
lui. Plus encore, tu as presque honte de t’être identifié à lui. Il est clair que tu n’es pas
ce personnage : tu es celui qui se tient à l’écart.

3 - Souviens-toi à présent de l’état de sommeil sans rêves. Est-ce celui de ta nature
véritable ? Tu ne le crois sans doute pas, car tu n’es pas insensé au point de
t’identifier à ces épaisses ténèbres qui t’empêchent de connaître l’état où tu te
trouves. Grâce à l’intellect, tu es capable de te distinguer des objets environnants :
comment pourrais-tu admettre que tu es la même chose que l’ignorance, ou le vide ?
Comment cela pourrait-il être ta véritable nature ? Ce n’est pas possible.
Tu es le Connaisseur qui sait que cet état est un voile obscur et dense recouvrant ta
véritable nature. L’ayant condamnée après en avoir fait l’expérience, tu sais que tu
n’es pas cette sombre ignorance du sommeil profond. Tu es celui qui se tient à l’écart
de cela aussi.

4 - Si tu admets que même ce corps grossier n’est pas toi, peux-tu imaginer être quel
qu’autre chose de plus éloigné ? Non. De même que tu n’es pas ce corps grossier, tu
n’es pas non plus quelque chose d’autre qui s’en trouverait plus éloigné, ni le
personnage du rêve, ni l’ignorance du sommeil profond. Tu es différent de ces 3
états, et de ce monde.

5 - Ces 3 états peuvent se résumer en 2 conditions : l’une où prédomine la
conscience sujet-objet, qui comprend les états de veille et de sommeil avec rêves, et
l’autre, qui est celle de l’inconscience du sujet lui-même (comprenant l’état de
sommeil profond). Toutes les expériences possibles sont comprises dans l’une ou
l’autre de ces 2 conditions. Et elles sont toutes deux étrangères à ta vraie nature, qui
est toute autre.

6 - Si tu demandes ce qu’elle est, son nom est Turiya, qui signifie « le 4ème état ».
Ce nom est approprié, car il semble dire : « les 3 états de ton expérience : veille, rêve
et sommeil profond te sont étrangers, ton véritable état est le 4ème, qui est différent
de ces 3 là ». En supposant que ces 3 états forment ensemble un long rêve, le 4ème
représente le réveil mettant fin à ce rêve. Ainsi, il est plus profond que le sommeil
profond, et en même temps plus « éveillé » que l’état de veille. Ton véritable état est
donc ce 4ème, se distinguant de tes états de veille, sommeil avec rêves, et sommeil
profond. Tu es Cela uniquement.

7 - Comment est ce 4ème état ? Il est la Connaissance qui ne particularise pas ; il est
pleine Conscience de soi-même. Cela signifie que le 4ème état est pure
Connaissance, sans conscience du particulier, mais en pleine conscience de Soi.
Seul celui qui réalise cet état, même pour un seul instant, réalise la vérité.
Tu es Cela uniquement. Qu’y-a-t-il de plus pour celui qui l’a réalisé ?
En pratique, il n’est pas possible pour quiconque de demeurer à jamais dans cet état
qui est l’état sans connaissance du particulier. Celui qui l’a réalisé, tôt ou tard, revient
à ce monde. Mais pour lui, le monde n’est plus comme avant : il voit ce qu’il a réalisé
comme étant le 4ème état, rayonner en toutes choses. Il ne voit plus ce monde
comme différent de cette Pure Connaissance. Ainsi, ce qu’il a vu à l’intérieur, il le voit
maintenant, d’une manière différente aussi à l’extérieur.
Ayant quitté le stade de la différenciation, il est à présent établi dans l’état de non
différenciation, où qu’il se trouve. Désormais, il est Tout. Il n’y a rien qui soit différent
de lui. Que ses yeux soient fermés ou ouverts, quels que soient les changements
pouvant survenir, son état demeure inchangé. Cela est l’état de Brahmati, cela est
l’état naturel éternel. Tu es cet état, éternellement Vrai.

8 - Il n'y a rien au-delà de cet état. Les mots « intérieur » et « extérieur » perdent leur
sens. Tout est Un. Le corps, la parole et le mental ne peuvent plus fonctionner
égoïstement : la Grâce les anime, pour le bien de tous. Le « moi » fragmentaire est
perdu à jamais. L’égo ne peut plus revivre. Il est dit alors qu’il est libéré ici et
maintenant. Il ne vit pas parce que son corps vit, ni ne meurt parce que son corps
meurt. Il est éternel. Il n’y a rien d’autre que lui. Tu es Celui-là.

9 - Qui est Dieu ? Il est Grâce. Qu’est-ce que la Grâce ? La Conscience, sans l’égo
fragmentaire. Comment peut-on être sûr qu’un tel état existe ? Seulement en le
réalisant. Les Védas louent celui qui réalise Cela, comme étant celui qui a réalisé
Dieu, devenant Un avec Lui. C’est pourquoi, ce que le monde peut nous apporter de
meilleur, et ce que nous pouvons lui rendre de meilleur, c’est la réalisation de cet
état. En fait, il n’y a pas d’autre état que celui-là ; les autres n’apparaissent que dans
l’ignorance. Pour celui qui sait, il y a un état, uniquement : Tu es Cela !

[Denis]

Superbe !!!
TurYa !!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[JhonPreston]

Lol...j'ai eu la même réaction que Denis: superbe !!!

C'est une des description les plus claires que j'ai lu sur l'expérimentation de "notre" vrai nature.

[yogatman]

!!

Ca doit être fabuleux d'être au centre et en même temps couvrir l'infinité!! difficile de se représenter !!

[Denis]

Il faut le vivre...

[philippe12]

Bonjour a toutes et a tous

Merci Odile
Superbe texte


Jeudi j'ai justement medite sur un passage des textes d'Andre Rhiel
http://nidrayoga.wordpress.com/
Suite a un article de yogamarita sur le yoganidra et les 5 etats
Il assimile le TURYA au SAMADHI
Le 5 etat etant TURYATITA

Je suis CELA
Du fond des fjords avec un jour qui ne meure jamais
je vous envoie un message d'AMOUR

C'est un plaisir de vous lire
Namaste

[lorkan739]

8. Il n'y a rien au-delà de cet état. Les mots « intérieur » et « extérieur » perdent leur
sens. Tout est Un. Le corps, la parole et le mental ne peuvent plus fonctionner
égoïstement : la Grâce les anime, pour le bien de tous. Le « moi » fragmentaire est
perdu à jamais. L’égo ne peut plus revivre. Il est dit alors qu’il est libéré ici et
maintenant. Il ne vit pas parce que son corps vit, ni ne meurt parce que son corps
meurt. Il est éternel. Il n’y a rien d’autre que lui. Tu es Celui-là.

L’égo ne peut plus revivre

La preuve que si !

Alors qu'est-ce-que je fait là ?

J'expérimente peut-être un état où TurYa n'existe pas...

Faut-être un peu Maso pour quitter la pure conscience pour un égo illusoire.

[Odile]

Si vous êtes tentés d'en savoir un peu plus sur ce très beau manuel de 85 pages, vous pouvez vous le procurer chez Amazon intitulé "Tout est Un (Ellâm Onru)", édition Nataraj, au prix de 8,55 €.

[Jugulé]

Faut-être un peu Maso pour quitter la pure conscience pour un égo illusoire.

Non, faut ignorer que l'égo ne quitte jamais la Pure Conscience.