Le Yoga : dissolution ou régulation de l'Ego ?

[yogi tougoudou]

Salut la compagnie,

ODS dit :

Alors je voudrais savoir : est-ce que le yoga amène a la dissolution de l'Ego ou le renforce t-il ?

Yog dit :

Non l'ego n'est pas l'ennemi à abattre, car nous avons besoin de lui dans un premier temps

Qu'en pensez-vous ? La fin du Yoga est-elle de faire disparaître notre Ego, ou simplement à ce que notre être soit équlibré ?

[Yog]

Lorsque le pratiquant parvient à la délivrance, il se libère du karman, dans le sens où il parvient à ne plus être soumis aux mouvements de la vie. Il devient alors pleinement "maitre" de soi et s'extrait de l'activité mentale et physique.
La notion d'ego, ahamkara, est utile tant qu'on est dans l'incarnation. Après, elle devient superflue.

Maintenant, je pense que les pratiquants ne font pas tous du yoga dans un même but. Certains vont en faire pour parvenir à un équilibre, d'autres juste pour le fun, d'autres pour avoir une meilleure santé, et d'autres pour parvenir à la délivrance. Mais à l'origine, le Yoga reste une discipline qui cherche à se libérer de la souffrance (et du bonheur) pour parvenir à la délivrance et sortir du samsara.
Le Yoga permet de prendre conscience de tous les mouvements qu'on a en soi et donc des mouvements de l'ego. L'ego souvent est un instrument qui n'est pas maitrisé et qui cherche à faire son propre jeu. Or ce n'est qu'un instrument, et c'est ce qu'il doit rester. Malheureusement, il arrive trop souvent que celui-ci nous échappe, tout simplement parce que nous nous identifions exclusivement à lui. C'est le principe de l'ignorance métaphysique qui fait que nous nous illusionnons sur notre nature profonde.

Voilà pour un début.

[Denis]

Pour un début, c'est un bon début Yog

Bien d'accord avec toi !

Dans cette idée de perdre l'ego, je pense, que l'occident, une fois de plus, se méprend. L'idée est la suivante :

Prakasha, la lumière originelle passe par le prisme de l'être et se trouve "éclatée" par toute les facette du prisme. de ce fait, il ne sert à rien de tenter de se changer, devenir plus ceci ou moins cela dans notre vie. cela ne serait que faire sortir la lumière par d'autres facettes de l'individu. Même si sur certains plans (sociaux, affectifs...) le changement peut-être une belle chose, mais pour trouver son chemin lumineux cela peut-être plus difficile, car des conflits peuvent apparaitrent dans la psychologie de l'individu et le pousser vers des attitudes lourdes et déviantes.

Pour trouver le "chemin du retour" vers Prakasha, il faut déjà arriver à "concentrer" l'energie, la lumière sur une seule facette et par elle la prise de conscience (vimarsha) peut conduire à l'absolu.
Cela devient alors un peut particulier, le pratiquant tentant réellement cette démarche se retrouve dans un champ psychologique très spécial, tout ce qu'il vit, ressent, respire, écoute...., tout ! sera orienté vers cette quête. Dans ce cas il est évident que l'ego devient un peut "spécial". C'est sur que les grands sourires de béatitudes et le coté "très gentil" aura tendance à être mis à mal comme tous les autres états. de ce fait on peut entrevoir l'affirmation de la personne, de l'être et pour certain observateurs non "initiés" un gros égo...
Don Juan nomme cette attitude du chercheur : "sa follie" qu'il devra cacher au monde....